通常而言，偉大的思想家有兩種：一種是橫空出世，影響了一個時代，以致他的名字常被用來定義他所處的時代，但在歷史長河中，他只被定格在特定的時空之中；還有一種，不僅準確預言了未來，還把自己變成歷史的一部分——他身后所發(fā)生的每一場悲劇和災(zāi)難，都在為他的思想做注腳。前者如伏爾泰，后者如哈耶克。2019年5月8日，正值哈耶克誕辰120周年，而其自發(fā)秩序理論、群體選擇理論、動態(tài)適應(yīng)理論等也被再次提及。

【自發(fā)秩序理論】

如今，我們在這個龐雜的社會里相互高度依賴。在這個過程中，沒有一個控制者，也沒有一個指揮者，卻形成了一種新的秩序——自發(fā)秩序。這是哈耶克最具標志性的標簽，相當于斯密的“看不見的手”。斯密的“看不見的手”是經(jīng)濟學中的自發(fā)秩序，而哈耶克把這種自發(fā)秩序擴展到更廣闊的領(lǐng)域。哈耶克認為，自發(fā)秩序無處不在，任何一個有互動的世界，都會形成自發(fā)秩序。