自1984年始李東方扎根戈壁，以珂羅版技術(shù)復(fù)制國家瑰寶敦煌莫高窟壁畫。二十余年的時(shí)間里，她耗盡全部積蓄完成了九個(gè)精選洞窟壁畫局部的精心復(fù)制，為后人留下了珍貴的文化財(cái)富。

依托珂羅版技藝，她還實(shí)現(xiàn)了讓《三希貼》、《明解增和千家詩》、《富春山居圖》等國寶兩岸合璧展覽的夙愿。歷經(jīng)數(shù)十年的努力，李東方獲2016年全球華人影響力人物“文物保護(hù)終身貢獻(xiàn)獎”，2015年—2017年參賽作品連續(xù)兩屆獲中華印制大獎“畢昇獎”唯一藝術(shù)品“金獎”。延續(xù)國寶生命的非遺技藝正在李東方這代人的努力下走向輝煌。 

延續(xù)國寶生命的非遺技藝

1973年，在病榻上的周恩來總理批復(fù)了一項(xiàng)工作，他說“要不惜一切代價(jià)，恢復(fù)珂羅版技術(shù)。”珂羅版技術(shù)是由德國人阿爾倍脫于1869年發(fā)明，在清朝光緒年間傳入我國，印刷特點(diǎn)是逼真?zhèn)魃?，甚至連書畫作者本人都無法準(zhǔn)確分辨。這項(xiàng)技術(shù)對于文物的復(fù)制保留和文化傳承，有著舉足輕重的作用。

1983年，日本畫家平山郁夫訪問中國，參觀敦煌莫高窟后，提出以日本的方式復(fù)制敦煌壁畫。消息見諸報(bào)刊后，這讓當(dāng)時(shí)還在國家文物局從事珂羅版臨制文物工作的李東方熱血沸騰，“我們中國人自己可以復(fù)制！”二十多歲的李東方主動請纓，乘坐三天三夜的火車，于1984年7月30日到達(dá)敦煌莫高窟。這段延續(xù)國寶生命的傳奇故事，就此開始。

珂羅版技術(shù)并非依靠高精尖的設(shè)備，而是需要擁有高超技藝和豐富經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)工藝人才。當(dāng)李東方第一次走進(jìn)敦煌，親眼看到這些堪稱中華文化愧寶的絢麗壁畫時(shí)，巨大的責(zé)任和壓力曾讓年輕的她痛哭不已。珂羅版技術(shù)臨制文物需要“照相”、“修版”、“曬版”、“印刷”四個(gè)步驟，在“照相”之前，則需要分析作品顏色的色調(diào)、層次、下筆先后順序等諸多內(nèi)容，這需要巨大的耐心和高超的技藝。根據(jù)前期分析進(jìn)行分色制版，往往一種顏色就需要一張版，復(fù)制一幅畫有時(shí)需要數(shù)十塊版疊加才能完成。“每一塊版都需要獨(dú)立修版，版和版疊加時(shí)不能有一根頭發(fā)絲的差錯，否則前功盡棄。敦煌壁畫穿越歷史滄桑，很多銹跡和斑駁也要如實(shí)復(fù)制下來。”珂羅版沉重的設(shè)備容易造成敦煌莫高窟的損壞，為此，李東方根據(jù)珂羅版的技術(shù)原理，利用簡單的材料，設(shè)計(jì)制作了專為莫高窟使用的珂羅版土相機(jī)。

完成一次復(fù)制需要多長時(shí)間？以敦煌112洞窟《反彈琵琶》的復(fù)制為例，李東方和他的同事們經(jīng)歷了八個(gè)月的反復(fù)努力，才最終完成。1996年時(shí)任敦煌研究院院長段文杰特別為李東方在敦煌莫高窟臨制的珂羅版壁畫題詞評定：珂羅版敦煌壁畫“形象準(zhǔn)確、色彩豐厚，表現(xiàn)了人物精神，體現(xiàn)了壁畫特色，是成功的。”歷經(jīng)數(shù)十年的努力，李東方榮獲2016年全球華人影響力人物“文物保護(hù)終身貢獻(xiàn)獎”；2015年—2017年參賽作品連續(xù)兩屆榮獲中華印制大獎“畢昇獎”唯一藝術(shù)品“金獎”。 

延續(xù)國寶生命的非遺技藝在李東方的努力下走向輝煌。

守護(hù)民族文脈的大國工匠

“四十年做一件事，為國家，為后人。”1984年盛夏的那個(gè)夜晚，敦煌莫高窟星光閃耀，李東方自此和這片神秘的大戈壁結(jié)緣。從國家文物局離職后，李東方還提出申請，以一己之力開展敦煌壁畫的復(fù)制工作。此后，就是數(shù)十年的堅(jiān)守。至2008年，李東方對敦煌莫高窟的九個(gè)特別精選的洞窟及壁畫局部進(jìn)行了精心復(fù)制。復(fù)制的敦煌壁畫作為文物資料永久留存，為后人留下了珍貴的文化財(cái)富。

二十多年的戈壁生活，耗盡了李東方的青春年華。每年花費(fèi)半年時(shí)間堅(jiān)守在戈壁灘，飲食營養(yǎng)無法保障，最勞累的時(shí)候，曾讓她出現(xiàn)短暫失明的癥狀。余下半年時(shí)光，李東方回到北京尋找其他工作，籌措資金開展接下來的復(fù)制工作。往返于敦煌和北京，二十多年的風(fēng)雨兼程，李東方耗盡了自己的全部積蓄，整整67萬元。國家文物局得知此事后，撥款10萬元獎勵李東方，她又將這筆錢一分不剩的投入到壁畫復(fù)制中。“我用這筆錢挑戰(zhàn)了003窟千手千眼觀音圖的臨制工作。”珂羅版的最大尺寸為“50×60”厘米，千手千眼觀音圖繪制在大約4平方米的墻壁上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這個(gè)尺寸，在進(jìn)行84張珂羅版底片的分色制版后，還要進(jìn)行更為復(fù)雜的拼接，工作難度成倍增加。12個(gè)月后，這件稀世國寶終于從墻壁上“移動”下來，被世人矚目。

把芳華奉獻(xiàn)給了敦煌，李東方?jīng)]有收獲愛情，沒有養(yǎng)育子女，而是“散盡家財(cái)”，至今仍然住著三十平米的小房子，仍然堅(jiān)持每天上班往返60多公里把余熱貢獻(xiàn)給了珂羅版文物保護(hù)復(fù)制工作。1998年就曾有日本畫商人出1700萬高價(jià)購買李東方復(fù)制的5種敦煌壁畫，卻被她拒絕了，“這些都是國家文物，不是斂財(cái)?shù)墓ぞ摺?rdquo;

構(gòu)筑民族統(tǒng)一的文化紐帶

李東方作為大國工匠，她守護(hù)著民族文化，構(gòu)筑民族統(tǒng)一的文化紐帶。

因歷史原因，中國書法藝術(shù)的集大成者，最具代表性的文物《三希貼》兩岸分離。所謂《三希貼》即王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》。2015年，在北京故宮博物院和臺北故宮博物院成立90周年之際，李東方以精湛的珂羅版技術(shù)，依托兩岸故宮博物院館藏的《三希貼》原件，復(fù)制并制作了90套《三希貼》展品。合璧出版發(fā)行《三希貼》，完成了兩岸華人百年夙愿，也見證了兩岸人民牢不可破的文化紐帶，表達(dá)了兩岸人民盼望和平統(tǒng)一的美好心愿。

更多的文化紐帶，在李東方的努力下，實(shí)現(xiàn)了聯(lián)結(jié)。我國古典書籍“三百千千”中的最后一本“千家詩”，最著名的藏本是有“皇帝教科書”之稱的《明解增和千家詩》，該古籍的上下冊分別由臺北故宮博物院和國家圖書館收藏。在李東方的努力下，終于實(shí)現(xiàn)了兩岸合并制作出版發(fā)行。為此，李東方于2017年榮獲首屆兩岸四地畢昇獎暨第六屆中華印制大獎“杰出人物”。 

“在自己有生之年，要將這門獨(dú)有的技藝傳承下去，要用這門技藝，將祖國流失海外的國寶書畫盡可能多的帶回家，留給后人！”大國工匠李東方還在拼搏的路上。